Ana içeriğe atla

Zühtü Hanedar

Bu Blogda Ara

Ekonomi Nedir? (Ray Dalio)

tarih: Mart 09, 2016

Bağlantıyı al
Facebook
Twitter
Pinterest
E-posta
Diğer Uygulamalar

Ekonomi nasıl çalışır sorusuna cevap olarak iyi hazırlanmış bir animasyon anlatım.

Bağlantıyı al
Facebook
Twitter
Pinterest
E-posta
Diğer Uygulamalar

Yorumlar

Yorum Gönder

Popüler Yayınlar

Anna - Tarık Tufan

Tarık Tufan'ın Anna şiiri... En çok dilime gelen, kalbime değen şiirlerden biridir. Hele ilk mısraları yok mu? Sığıntı olmak ilk mısrada gizlidir, neden sığındığın ikinci mısrada. Sonrası ise sığıntılığın nedenlerini içerir. Bizim neslimizin şiiridir aslında. Geçip giden günlerimizin hangi çırpınışlara sahne olduğunu ve sonun sonunda yaşamanın, değerlerine bağlı olarak yaşamanın nasıl da zor olduğunu anlatır. Anlatır anlatmasına da biraz da bildiğimizden farklı anlatır. Kullandığımız jargonları değiştirir. Bakış açımızı ötekininkine çevirir. Bizim oralıdır Anna, içimizdendir. Çoğu zaman da kendi yüreğimizdir. Tarık Tufan - Anna Biz her şeye, esirgeyen ve bağışlayan, çokça esirgeyen ve çokça bağışlayan, hep esirgeyen ve hep bağışlayan Rabbin adıyla başlayan adamlarız Anna. Büyücülerin, haramilerin, borsacıların, reklamcıların, korsanların, işgalcilerin, bankacıların elinden kurtulmamız da bundan. Sanayi devriminde bile, karanlık, rutubetli, çok bağırışlı, çok ne

karmaşa ve kargaşa...

Hayat iç içe birçok sarmal içerisinde. Her sarmal diğerine dolanmış ya da düğümlenmiş, hayat o yüzden biraz muamma; sosyal hayatımızdaki bir sevinç iş hayatımızdaki odağımızı artırırken, iş hayatımızdaki bir aksaklık aile hayatımızı dayanılmaz hale getirebiliyor. Bir taraftan da bir karmaşa da yaşıyoruz, düzenini arayan bir karmaşada. Nizamına eriştikçe yeni nizam için karışan bir hayat. İş dünyamız bunun için iyi bir örnektir. Önce düzensiz haldeki işlerimizi sistem haline getirmeye çalışırız. Güç-bela kurduğumuz sistem bir yaşam süresinde yaşar. Fakat sistem hayat süresini doldurmaya başlayınca tekrar bir karmaşa başlar. Yeni bir sistem, yeni bir yaşam ve sonrasında yeni bir karmaşa. Karmaşa kendiliğinden vuku bulan bir kavram iken kargaşa sözlük anlamı bakımından “Kışkırtma ve karışıklık yoluyla toplumda ortaya çıkan düzen bozukluğu, anarşi ” manasına gelmektedir. Ve biz karmaşalardan kurtulmaya çalışırken ayaklarımıza kargaşa dolaşır. Kargaşa karmaşanın yerine düze

ABDAL ile APTAL (Dücane Cündioğlu)

1. Dervişliğin şanındandır, abdal olan aptal olanı bağışlar. 2. Abdal, (hali) 'değişen' demektir, aptal 'değişmeyen'. O nedenle ilki evrilir, ikincisi devrilir. 3. Abdal anlamak, aptal anlaşılmak ister, oysa hakikatte ilkinin anlaşılma'ya, ikincisinin anlama'ya ihtiyacı vardır. 4. Abdal olan hazzın (güzelin) peşinden koşar, aptal olan yararın (çıkarın). Bu yüzden ilki hep acı çeker, ikincisi daima zarar eder. 5. Bazı abdallar 'aptal', bazı aptallar 'abdal' görünür. Abdal görünmek kolay, olmak zordur. 6. İyiler 'aptal' görünür, aptallar 'masum'. Abdallara gelince, onlar görünmez. 7. Abdal anlar ve susar, aptal anlamaz ama yine konuşur. 8. Derin çelişkiler karşısında, abdal olan tarafsız kalır, aptal olan kayıtsız. Kuşku irfan'ın alametidir çünkü. 9. Abdal dünyadan kurtulmaya, aptal dünyayı kurtarmaya çalışır. En sonunda abdal kendine kavuşur, aptal dünyaya. 10. Abdal düşteyken uyarılınca u

Blogger tarafından desteklenmektedir